내 마음의 깊이는? "쿠션"을 읽고.......

 

 종교의 존재 이유는 절대자를 맹목적으로 추종하기 위한 것이 아닐 것이다. 절대자라는 하나의 형상을 통해서 삭막한 현대 사회에서의 인간성 회복을 위한 바람이나 추구 때문일 것이다. 절대자라는 존재는 참된 인간상의 롤모델이자 추구할 목표이다. 절대자를 통해서 자신을 조금씩 반추하면서 자신의 내면의 인간다움을 만들어 나가는 과정이 종교를 믿는 과정이자, 종교가 오랜 역사 속에서도 꾸준히 많은 사람들에게 삶의 중심을 차지하는 이유일 것이다. 대부분의 종교에서 사랑은 그 근본 바탕이요, 그 사랑의 실천은 그 종교의 존경과 성스러움이다. 하지만 인류의 역사와 같이 한 종교는 많은 시간을 갈등과 반목 그리고 파괴를 가져다 주었다. 현재도 여전히 종교는 많은 사회적 문제를 야기하고 있다. 같은 종교적 기원을 가진 기독교와 이슬람교의 반목은 중세시대부터 지금까지도 지속 중이다.

 사랑의 가치를 가장 앞세우면서도 증오와 파괴를 부르는 이런 모순된 상황이 왜 발생한 것일까? 가장 큰 문제의 근원은 인간일 것이다. 종교를 통해서 자신의 인간성을 가다듬기 보다는 오히려 종교를 도구화해서 자신의 욕심과 욕망을 만족시키려 했기 때문이다. 자신의 저급한 인간성을 절대자라는 이름으로 무조건 용서하고 정당화해 버림으로써 스스로가 인간이기를 포기해 버린다. 스스로가 책임져야 할 자신이라는 존재 그 안에 자신 대신에 절대자가 대신한다. 그래서 자신은 인간이기 보다는 절대자의 꼭두각시가 되기를 더 열망한다. 그것이 자신의 삶에 대한 책임이라는 거대한 무게를 훌훌 털어버리는 길이기에.

 종교에 자신의 삶에 대한 책임을 밀어버리는 인간의 나약함은 자신의 가능성과 깊이를 알 수 없게 만든다. 그저 종교에 기복이나 빌면서 종교의 참된 의미마저 퇴색시킨다. 자신을 알기 위해 노력하기 보다는 종교적 환상과 운에 자신의 인생을 맡겨 버린다. 외형 비교에만 열을 올리고 내면은 비교조차 하지 않는다. 자기의 마음을 자기가 조정하지 못하고 외부와 환경 그리고 절대자에게 맡겨버림으로써 내면은 존재 이유조차 인식하지 못한 것이다. 이로 인해 우리는 스스로를 사회의 하나의 부속품으로 구속해버린다. 삶이 점점 고달퍼지고 힘들어지는 이유는 그런 구속이 우리를 더 억압하기 때문이다.

 자신의 깊이를 재어봤는가? 남들과의 비교에 바빠서, 절대자의 맹신에 바빠서, 운에 자신의 인생을 맡겨버려서 그럴 여유조차 없지 않았던가? 인간관계를 위해서 상대방의 깊이를 재어보면서도 우리는 자신의 깊이를 생각해본 적이 없다. 안치환의 노래 "소금인형"의 가사를 보면 소금인형은 자신을 희생하면서까지 바다를 깊이를 재기 위해 바다로 뛰어 들었다. 인간이 어떻게 할 수 없는 위험하고 신비한 바다는 큰 두려움의 대상인 반면, 자신의 내면은 위험에 대한 두려움이 없는데도 주저하는 걸까? 자신을 열열히 사랑한 나르시스처럼 자신의 깊이는 세상을 포용할 정도로 깊다고 착각하고 있지는 않는 걸까? 위험을 쉽게 감지할 수 있는 보이는 바다에 비해서 자신의 깊이는 보이지 않아서 인식조차 못하기 때문일까?

 "쿠션"이라는 책은 자신의 깊이에 대해서 생각할 수 있는 기회를 그로 인해서 자유를 얻는 방법을 전해준다. 스토리텔링 형식으로 이야기가 진행되는데 "바로"라는 인물을 통해서 비쳐지는 모습들이 언젠가 나의 모습일 수도 있고 평상시의 나의 모습일 수도 있기에 쉽게 공감하게 된다. 엄청난 유산을 남기고 돌아가실 할아버지를 가진 사람은 거의 없겠지만….. 하지만 물질이나 돈 보다 더 가치 있는 있는 교훈을 "response + ability = Liberty"라는 공식으로 보여준다. 즉 물질에 종속되어버리고 사회와 환경에 종속되어버린 현대인들에게 필요한 것은 자신의 깊이 키우는 것, 마음의 쿠션을 키우는 것이다. 그러면 우리는 자신의 삶을 자유롭게 할 수 있다는 것이다. "쿠션"은 자신의 삶의 자유를 향한 조금 길잡이로 스스로의 내면을 바라 볼 수 있는 조그만 손거울이 될 것 같다.

쿠션 - 조신영 지음/비전과리더십

인생의 프로가 되는 것이란......"변화 마인드맵"을 읽고.....

 

앞으로 10년, 나의 몸값을 결정짓는 변화 마인드맵 - 프랑크 나우만 지음, 장혜경 옮김/갈매나무

 성공의 기준은 각자 다르지만, 누구나 성공을 꿈꾼다. 성공을 하기 위해서 저마다 노력을 기울이지만, 그 결과는 자신이 꿈꿨던 것일 확률은 높지가 않다. 오히려 극소수의 사람들만이 맛보는 것이 성공이다. 성공한 이들을 롤 모델 삼아서 그들의 성공법을 흡수하며 자신의 꿈을 가꿔나간다. 성공할 확률이 높지 않음에도 우리는 자기가 성공할 것이라는 것에 대한 믿음을 버리지 않는다. 꿈 조차 없다면 삶을 열정적으로 이뤄가는 목적조차 잃어버리기 때문이다.

 이미 성공한 사람들이 이룬 성공의 비결에 관한 책이나 정보는 많이 있다. 예를 주식 투자의 대가 워렌 버핏의 성공비결에 관한 책들은 넘쳐난다. "가치투자"로 대표되는 그의 투자방식을 많은 사람들이 따라 하지만, 그가 이룬 성공 만큼 이룬 사람은 거의 없다. 대표적인 창조적 CEO 스티브 잡스와 애플사를 분석한 책은 많아도 잡스와 애플사 만큼의 창의적인 제품을 만들거나 성과를 낸 기업은 거의 없다. 똑똑한 사람들이 연구하고 분석한 성공의 비결이라는 것을 이미 성공한 사람들처럼 다시 재연하는 것은 그 만큼 쉬운 일이 아니다.

 경제학이라는 학문이 이미 발생한 결과나 현상을 나중에 분석하여 학문적 체계를 구축하는 학문인 것처럼, 성공학도 발생한 결과를 보고 다양한 성공요인들을 분석해서 만들어낸 분야다. 많은 시간을 조사하고 연구를 한다고 해도 성공한 개인이 가지고 있는 개인적 자질과 주변환경 같은 쉽게 알 수 없거나 따라 하기 힘든 다양한 요소들은 다 포함할 수가 없다. 결국에는 성공학은 성공을 위한 참고사항일 뿐이지, 그것이 지름길이 될 수가 없다. 우리는 자기만의 성공의 길을 찾아야만 성공을 이룰 수 있게 된다.

 우리는 또 다른 성공 공식을 믿는다. 노력하면 반드시 그 만큼의 대가를 얻는다고…… 하지만 세상은 결코 노력한 만큼의 대가만을 얻는 것이 아니다. 개별적인 차이에 따라서 노력의 대가 또한 차이가 발생한다. 어떤 경우는 대가의 많고 적음을 떠나서 실패하는 경우도 있다. 하지만 원하는 성공을 이루지 못했을지라도 우리는 그런 믿음을 거두지 않는다. 이런 현상에 대해서 이 책의 저자는 "바로 그 때문에 수 많은 사람들이 막다른 골목의 벽을 향해 미친 듯 돌진하는 것을……"라고 한다.

 성공할 가능성이 보이지 않아도, 눈 앞에 실패가 보여도, 지금 당장 실패를 해도 "우리는 노력하면 반드시 그 만큼의 대사를 얻는다"는 믿음을 쉽게 철회하지 않는다. 왜 그럴까? 그것은 그 믿음에 대한 신화적인 맹목적 추종일 수도 있지만, 저자는 "자신이 실수를 저질렀다는 사실을 인정하고 싶지 않다는 이유 단 하나 때문이다"라고 한다. 실패를 두려워함은 물론이고 그런 실패를 부끄러워하는 인간의 본성이 우리의 성공을 가로 막는 것이다.

 이런 잘못된 인식과 본성에 대한 인식을 우선 바꿔야 하지 않을까?  "많은 사람들이 성공을 꿈꾼다. 내가 보기엔 성공은 그저 지속적인 실패와 자제를 통해서만 달성할 수 있다. 실제 우리가 하는 모든 일은 1%의 성공과 흔히 사람들이 실패라고 부르는 것의 결과 99%일 뿐이다."라는 혼다 소이치로의 말은 "노력=결과"를 맹신하고 실패를 인정하지 않으려는 우리들에게 현실을 깨닫게 해준다.

 자신과 현실을 정확하게 통찰하면 우리는 성공을 향해서 유연하게 대처할 수 있게 된다. 실패를 경험해도 용기를 내어서 새로운 길을 찾을 수 있으며, 현실에 안주하거나 쉽게 좌절하지 않게 된다. 에디슨이 발명을 하면서 수 천번의 실패를 거듭했지만, 그것을 실패라고 하지 않았다. 에디슨이 "수 천 번의 잘못된 방법을 알게 되었다"고 말한 것 처럼 우리는 잘못된 방법을 알아가면서 자신만의 성공법을 하나하나 만들어 갈 수 있게 된다.

 유연함이란 변화에 적절하게 대응하거나 변화를 미리 예측해서 앞서가는 능력이다. 이런 능력을 키우기 위해서는 트렌드를 예측하는 능력이 있어야 하고 미래의 위험에 대해서 대비하는 능력도 있어야 한다. 부에만 눈이 멀어서 서브 프라임 사태를 초래한 썩어빠진 욕망 앞에서 유연함이란 쉽지 않음을 볼 수 있다. 우르르 때를 지어 트렌드를 쫓아가면서 만들어내는 위험과 거품은 유연함을 압도해버린다. 뉴타운 개발 공약과 기대심리가 만들어내는 썩어빠진 욕망은 또 어떤 거대한 거품을 만들어낼까? 전 세계의 부동산가격이 빠지는 상황에서도 오히려 한국만 오르고 있는 상황은 참 아이러니다. 몇 년 후에 우리나라도 서브 프라임이나 일본의 부동산 붕괴 같은 거품이 터질 날이 오지 않을까?

 욕망에 묻혀버린 유연함을 갖추기 위해서 필요한 것은 무엇일까? 사회주의가 자본주의와 비교해서 실패한 이유가 인간의 욕망을 충족시켜주지 못했기 때문인데, 욕망을 억지로 누르는 것 또한 쉽지 않다. 거기에 대해서 자자는 프로라는 것을 제시한다. 저자는 프로와 아마추어의 차이에 대해서 "아마추어는 우선적으로 자신의 수를 계획하고 상대가 자신이 만든 덫에 걸려들기를 바랐다. 하지만 프로들은 상대, 즉 경쟁자의 가능한 수를 먼저 고민한 후 그 다음으로 상대의 전략을 무너뜨릴 수 있는 자신의 수를 결정하였다."라고 했다. MBC의 무릎 팍 도사에 이만기가 출연했을 때 강호동의 씨름선수시절의 경험과 저자의 이야기는 한치도 다르지 않다. 강호동이 또 다시 존경스러워진다.

 결국에는 우리는 인생의 프로가 되어야지 원하는 성공을 향해서 변화할 수 있고 용기를 내어서 다가 갈 수 있는 것이다. 미래를 완벽하게 예측할 수는 없지만, 다양한 수를 생각하면서 위기에 대응하고 트렌드에 주도적으로 대응하는 것이 성공을 잡을 수 있는 힘이라는 것을 알 수 있다. "성취의 법칙"이나 "시크릿"에서는 끌어당김 법칙이라는 말로 욕망의 필요성을 강조한다. 즉 욕망이 인생에 열정을 심어준다. 열정 다음에 필요한 것 그것은 우리가 인생에 프로가 되는 것이다.